ימי שני 17:00-20:00
מפגשים שבועיים בזום, 3 מפגשים פרונטליים בבנימינה
(תחילת, אמצע וסוף השנה)
מטרת העל של הקורס הינה לאפשר למטפלים מוסמכים להציע תמיכה נפשית, רגשית ורוחנית לאנשים אשר עוברים חוויות פסיכדליות או חוויות רוחניות משמעותיות אחרות.
הרצאות מרתקות של מיטב החוקרים והמטפלות בתחומי הפסיכדליה, הפסיכותרפיה והמיינדפולנס
תרגולים של המודל המעשי שפיתחנו בקבוצות קטנות כך שבסוף ההכשרה יהיו בידיכם כלים פרקטיים לעיבוד חוויות פסיכדליות
״אינטגרציה פסיכדלית מבוססת מיינדפולנס״ (MBPI), הוא מודל טיפולי ייחודי שפותח באימפולס מתוך ההכרה בפוטנציאל העצום שגלום במפגש בין העולם של תרגול מיינדפולנס לבין העולם של מצבי תודעה לא שגרתיים. המודל שלנו מבוסס על שנים רבות של עבודה קלינית, תרגול מיינדפולנס, מחקר אקדמי ועבודת שטח של מזעור נזקים פסיכדלי במסיבות ופסטיבלים, וכבר הוטמע בעבודתם של עשרות מטפלים מוסמכים בישראל.
כבר למעלה מ-60 שנה, חומרים פסיכדליים הם חלק אינטגרלי מהתפתחות החברה והתרבות בעולם ובישראל בפרט, אם כי מעמדם החוקי מנע מהם לקבל מקום מכובד בשיח הציבורי. כיום, מספר רב של מחקרים קליניים, הדמיות מוחיות, תהליכים טיפוליים ועדויות אישיות הביאו להבנה כי החוויה הפסיכדלית, בהנתן התנאים הפנימיים והחיצוניים המתאימים (הסט והסטינג), יכולה לאפשר התרחבות של מנעד המחשבות והרגשות, נקודת מבט מחודשת על מערכות יחסים ועל אירועים טראומטיים, ואף יכולה לאפשר פרצים של יצירתיות ושל עונג, מצבים מיסטיים-אחדותיים ותובנות משמעותיות לגבי העצמי והעולם.
יחד עם זאת, חוויות פסיכדליות עשויות להיות מאתגרות ביותר ואף להוביל למשברים נפשיים חריפים, ועל מנת שנוכל לצמצם נזקים משמעותיים בחיי מטופלינו, ועל מנת שנדע עבור מי החוויות האלו אינן מתאימות וכיצד לייעץ בצורה רגישה בזמנים שאינם מתאימים למסע פסיכדלי, עלינו ללמוד את התחום בצורה מעמיקה ומקצועית ככל הניתן. באימפולס, אנו מאמינים כי עלינו להכיר בשימוש בחומרים משני תודעה כתופעה חברתית קיימת, וכהיבט בחיי המטופל עליו אין לנו שליטה, ובטח לא סמכות, ולכן במידה ומטופל או מטופלת משתפים אותנו בעניין שלהם בחוויות פסיכדליות אנו מקיימים שיח פתוח וכנה לגבי החששות, הציפיות והכוונות לקראת החוויה כך שנוכל לקחת חלק פעיל בתהליך האינטגרציה.
אינטגרציה פסיכדלית היא תהליך העיבוד אשר מתרחש סביב החוויה עצמה. זהו תהליך מתמשך של התבוננות, עיכול והטמעה של השיעורים והתובנות כך שניתן יהיה ליישם שינויים מיטיבים בחיי היומיום. בתהליך האינטגרציה יש לנו הזדמנות לשכתב נרטיבים ישנים ומגבילים, לשחרר מתחים שמוחזקים בגוף ולתמוך במטופלים בשזירת תרגולים חדשים לשגרת חייהם. בדיוק כפי שכל חוויה פסיכדלית היא ייחודית, כך גם תהליך האינטגרציה של כל מטופלת, ולכן עלינו ללמוד אותו לעומקו וכיצד להתאימו למידותיו של כל אדם.
פעמים רבות, תהליך האינטגרציה מזמין אותנו להעמיק אל שאלות של משמעות, ייעוד, ומפגש עם הרובד הרוחני של החיים, ועל ידי גישה שמבוססת על קשיבות, חמלה, פתיחות וידע מדעי לגבי החומרים השונים, אנו יכולים ליצור מיכל טיפולי שמכבד את הייחודיות של המסע הפסיכדלי של כל מטופל ומטופלת וכך להעזר בחוויות הפסיכדליות כדי להכיר את נפשם בצורה מעמיקה יותר, לחזק את הקשר הטיפולי ולתמוך בביסוס וחיזוק של תחושת בטחון, חיבור ומשמעות בחייהם.
מטרת העל של הקורס הינה לאפשר למטפלים מוסמכים להציע תמיכה נפשית, רגשית ורוחנית לאנשים אשר עוברים (או עברו) חוויות פסיכדליות או חוויות רוחניות משמעותיות אחרות. לאורך השנה נלמד ידע תיאורטי וכלים פרקטיים אשר יסיעו לנו לענות על השאלות הבאות:
* מהי תודעה?
* מהם מצבי תודעה לא שגרתיים?
* מה מעורר אותם?
* כיצד הם באים לידי ביטוי?
* כמה זמן הם יכולים להמשך?
* כיצד ניתן לתמוך במטופלים שעברו חוויות כאלו?
* מהם החומרים הפסיכדליים השונים?
* כיצד הם משפיעים על הגוף, הנפש והרוח?
* מתי שימוש במשני תודעה הופך למסוכן ומהם סימני האזהרה להם עלינו לשים לב?
* כיצד ניתן לתמוך בשינוי הרגלי צריכה של מטופלות?
* מהן הדרכים לאפשר למטופל מרחב בטוח לשיתוף חוויות פסיכדליות?
* איך אפשר לשלב מיינדפולנס ועבודה ממוקדת גוף בחיינו?
* מה אפשר ללמוד מהגוף של המטופל במהלך הטיפול?
* כיצד ניתן להשתמש בכלים מבוססי מיינדפולנס כדי להעמיק את התהליך הטיפולי?
* איך ניתן להשתמש בכלים אלו כדי לחדד את נוכחותנו בחדר הטיפולים?
*מה זה אומר ״להכנס לחוויה״?
*איך עושים את זה בפועל?
* מהו תהליך האינטגרציה הפסיכדלית?
* מתי כדאי להתחיל אותו?
* מהם הרבדים השונים של החוויה אותם חשוב להנכיח בתהליך?
* איך אפשר לשלב מיינדפולנס ועבודה ממוקדת גוף כדי לתמוך בו?
* כיצד להתאים למטופלת תרגולים שיעזרו להטמיע שינויים בחיי היום-יום?
* מי היה קארל יונג?
* מה הם ארכיטיפים?
* מהו תת המודע הקולקטיבי?
* מהו הצל ומהו ״הצל המוזהב״?
* איך כל אלו קשורים לתהליך האינטגרציה?
* מתי התעוררות רוחנית הופכת למשבר רוחני?
* מהם הסוגים השונים של משברים רוחניים?
* כיצד ניתן לתמוך בהם בקליניקה?
* מה ההבדל בין משבר רוחני להתקף פסיכוטי?
* איך אפשר לעזור למטופל.ת לבנות מעטפת טיפולית הדוקה יותר בזמנים אקוטיים?
* מהם מעקפים רוחניים?
* מה הם משרתים?
* מה הסכנות שבהם?
* כיצד ניתן לזהות אותם?
* איך הם קשורים לשימוש במשני תודעה?
ראש התכנית, פסיכותרפיסט יונגיאני ומומחה להתערבות במשברים פסיכדליים
פסיכותרפיסט וחוקר פסיכותרפיה, מנהל קליני
מורה למדיטציה בודיהסטית, חוקר ממשק אדם-מחשב
פסיכולוג קליני וחוקר במכון "סגול" לחקר המוח של אוניברסיטת תל אביב
מומחית לרפואה נטורופטית, מטפלת פסיכדלית ומנכ״לית Right to Heal
פסיכותרפיסטית גופנית-התייחסותית, מדריכה ומורה.
מורה לדהרמה ופסיכותרפיסטית גוף-נפש
תאורטיקן והיסטוריון של פסיכדליה, החוג למדע, טכנולוגיה וחברה, אוני׳ בר-אילן
מרצה בכיר וחוקר פסיכדלי במחלקה לפסיכולוגיה, באוניברסיטת אקסטר באנגליה
מנהל רפואי ואחראי תחום פסיכיאטריה
פסיכותרפיסט ומורה לדהרמה
מועמד לדוקטורט באנתרופולוגיה ותקשורת וחבר פעיל במרכז המחקר לאנתרופולוגיה רפואית
אנו מתחילים את השנה בבנייה של יסודות תיאורטיים איתנים אשר יהוו את הבסיס לידע המעשי שילמד במפגשי הליבה בהמשך. המפגשים יונחו ע״י חוקרים בכירים ומטפלים מנוסים אשר נמצאים בקדמת תחומי הדעת בהם הם עוסקים.
במפגשים אלו נלמד הלכה למעשה כיצד מביאים את כל הידע והכלים שנלמדו – לקליניקה. המפגשים יכללו תרגולים מעשיים וחווייתיים בקבוצה, בזוגות וביחידים, הצגות מקרה של המורים וידע תיאורטי נוסף. המפגשים יונחו ע״י פסיכותרפיסטים מוסמכים בעלי נסיון רב בהוראה ובתרגול וטיפול בעזרת כלים מבוססי מיינדפולנס.
המטרה של מפגשי התרגול המונחה היא להעמיק את התרגול האישי והפרקטיקות הקליניות כך שנרגיש בנוח ליישם את מה שלמדנו בחיינו האישיים ועם מטופלים ומטופלות בקליניקה. המפגשים יונחו ע״י המורות של מפגשי הליבה.
במפגשים אלו נדון במקרים קליניים שונים מתוך הקליניקות של משתתפי ומשתתפות הקורס וכן מתוך הקליניקות של המטפלים המוסמכים שינחו את המפגשים, כך שנוכל לפגוש לאורך השנה מנעד רחב של מצבים קליניים, גישות טיפוליות ודעות אישיות.
תכנית ההכשרה השנתית מיועדת למטפלים בעלי תואר שני קליני, או פסיכותרפיסטים בוגרי הכשרה תלת-שנתית בעלי לפחות שלוש שנות נסיון מעשי.
הקורס בנוי ממפגש שבועי אונליין ושלושה מפגשים פרונטליים בתחילת, אמצע ובסוף השנה. כל המפגשים מוקלטים וזמינים לצפייה בסוף השיעור.
ימי שני בין 17:00 – 20:00
פתיחת שנת הלימודים: 20.10.2025
עלות התכנית
12,800 ש״ח
הרשמה מוקדמת (עד ה- 31.8.2025): 11,400 ש״ח
על מנת לעודד מגוון תרבותי בתכנית, ׳אימפולס׳ שומרת מספר מלגות לבני העדה האתיופית, חרדים, ובני החברה הערבית.
בוגרי ובוגרות התוכנית יקבלו תעודת סיום מהמרכז ללימודי חוץ של מכללת ״תל-חי״ – ״בוגר.ת הכשרה שנתית באינטגרציה פסיכדלית מבוססת מיינדפולנס״.
ניר תדמור
ראש התכנית, פסיכותרפיסט יונגיאני ומומחה להתערבות במשברים פסיכדליים
פסיכותרפיסט יונגיאני (אוניברסיטת בר אילן), מנהל חינוכי וראש התוכנית לאינטגרציה פסיכדלית מבוססת מיינדפולנס באימפולס, מייסד שותף של פרוייקט 'חוף מבטחים' ושל עמותת 'לב בטוח'. בעל תואר שני מחקרי (M.Sc) בפסיכולוגיה טרנספרסונלית מאוניברסיטת Middlesex בלונדון ובוגר הכשרת האקומי – פסיכותרפיה מבוססת מיינדפולנס. בנוסף, ניר הוא מנחה מוסמך של נשימה הולוטרופית ובוגר ההכשרה הבינלאומית Grof Legacy Training. ניר בעל ניסיון רב בליווי משברים נפשיים אקוטיים כמדריך בתכניות אשפוז בית ובתים מאזנים וכפסיכותרפיסט מתמחה בעיבוד חוויות פסיכדליות ובתמיכה במשברים נפשיים שמתעוררים לאחר שימוש בחומרים.
גיא סימון
פסיכותרפיסט וחוקר פסיכותרפיה, מנהל קליני
חבר האיגוד הישראלי לפסיכותרפיה, חבר האיגוד הישראלי הרב-תחומי לפסיכותרפיה, עובד סוציאלי קליני (M.S.W), מטפל באמצעות אמנויות ופסיכודרמה (M.A.), מורה למדיטציה (MTTC). דוקטורנט, חוקר אנתרופולוגיה של ריפוי ופסיכותרפיה פסיכדלית. החוג לאנתרופולוגיה וסוציולוגיה, אוניבריטת בר-אילן. התחלתי את דרכי כמטפל בהתערבויות במצבי קיצון, משברי חיים והתמכרויות. בהמשך, הוכשרתי בחינוך אנתרופוסופי (תואר ראשון), טיפול באמצעות אמנויות (תואר שני) ועבודה סוציאלית קלינית (תואר שני נוסף). לאחר מכן המשכתי ללימודי התמחות בפסיכותרפיה באוריינטציה פסיכואנליטית. במחקר האקדמי שלי התמקדתי בטראומה מורכבת ופגיעות מיניות בתקופת הילדות. שם נחשפתי לכוחן של חוויות טרנסצנדנטיות כמרחב פוטנציאלי למציאת משמעות בחיים.
שלומי מיר
מורה למדיטציה בודיהסטית, חוקר ממשק אדם-מחשב
שלומי מיר מורה למדיטציה בודהיסטית, חוקר ממשק אדם מחשב מלמד זה כבר 7 שנים מדיטציה בדגש על חיי היום יום, מפתח התוכנית ״מודעות וטכנולוגיה״ להפחתת תלות טכנולוגית. משלב את הגישה המדעית פסיכולוגית של המיינדפולנס המערבי עם העומק של של הבודהה דהארמה בקורסים, סדנאות, ודרך פיתוח אפליקציות חללים וחוויות. תלמיד לבודהיזם של יהל אביגור בדרכו של רוב ברביאה. בוגר תואר שני בממשק אדם מחשב בבצלאל והאוניברסיטה העברית, בוגר התוכנית השנתית MTTC – Mindfulness Teacher Training של קריסטופר טיטמוס, ולומד פסיכותרפיה מבוססת מיינדפולנס בהאקומי ישראל. רואה את הדרך הבודהיסטית כהשראה עמוקה לאינטגרציה של חוויות רוחניות משמעותיות בעולמות רוח ופסיכדליה מגוונים. רואה קרקע משותפת והלימה בין מודל התודעה הבודהיסטית ותיאוריות קוגניטיביות עכשוויות כמפות להבנה של מצבי תודעה פסיכדליים.
ד"ר איתמר כהן
פסיכולוג קליני וחוקר במכון "סגול" לחקר המוח של אוניברסיטת תל אביב
ד"ר איתמר כהן הוא פסיכולוג קליני וחוקר במכון "סגול" לחקר המוח של אוניברסיטת תל אביב ובית החולים איכילוב. מחקר הפוסט דוקטרט שלו מתמקד באופן שבו משתנים מנגנונים מוחיים המעורבים בתהליכי למידה כתוצאה מטיפול נפשי הנתמך בחומרים משני תודעה קלאסיים.
איתמר סיים את לימודי הדוקטורט לפסיכולוגיה קלינית מטעם אוניברסיטת UCL, והתמחה בטיפול פסיכודינמי, טיפול מערכתי, טיפול קוגניטיבי התנהגותי (CBT), טיפול בקבלה ומחויבות (ACT) וטיפול ממוקד חמלה (CFT).
איתמר הוא חבר "האיגוד הבריטי לטיפול פסיכדלי" (Institute of Psychedelic Therapy), ובוגר תוכנית ההכשרה הדו שנתית "Deep Relational Process" המתמחה בשילוב חומרים פסיכדליים קלאסיים במסגרת הטיפול הדינמי. איתמר מרצה על הטיפול הנתמך בחומרים פסכידלים הן במסגרות אקדמיות והן בקליניות, ומנחה את ההסכת "אימפולס-הפודקאסט".
ד״ר אריקה זלפנד
מומחית לרפואה נטורופטית, מטפלת פסיכדלית ומנכ״לית Right to Heal
Dr. Erica Zelfand specializes in integrative mental health. In addition to treating patients of all ages in her medical practice, she is a psychedelic therapist and ketamine provider. She is also a lead educator in the country’s first licensed psilocybin facilitator school (InnerTrek.org), a mentor, and an acclaimed international speaker. Her work focuses on bridging the gaps between mind, body, and spirit, and interfacing conventional and alternative modalities. Dr. Zelfand is the CEO of Right to Heal (RightToHeal.com), a nonprofit organization committed to empowering individuals in reclaiming their health.
מורית הייצלר
פסיכותרפיסטית גופנית-התייחסותית, מדריכה ומורה.
מורית היא פסיכותרפיסטית גופנית- התיחסותית, חברה באיגוד הפסיכותרפיסטים הבריטי (UKCP) והאירופאי (EABP). היא מטפלת, מדריכה ומלמדת בישראל ובמדינות שונות באירופה.מורית מתמחה בעבודה עם טראומה ועם השנים פיתחה מודל אינטגרטיבי המבוסס על ההבטים הסומאטיים וההתייחסותיים בעבודת טראומה. היא משלבת בעבודתה כלים ותפיסות מהפסיכותרפיה הגופנית, תאוריית ההתקשרות, גשטאלט, מדעי המוח, פסיכואנאליזה התייחסותית, סנסורימוטור תרפי, קונסטלציה משפחתית, EMDR, TRE , ועוד. במהלך השנים, מורית בנתה ולימדה קורסים רבים העוסקים בדינמיקות של העברה-והעברה נגדית בשדה הטראומטי ובסכנות ופוטנציאל ההחלמה הגלומים בתהליכים של שחזור . היא ידועה בשימוש שהיא עושה בגופה שלה, הן כמטפלת והן כמדריכה, ובהתייחסותה אל הגוף כמשאב התומך במטפל בעבודה עם שיחזורים טראומטיים.לתפיסתה, הגוף הוא מפתח להבנה עמוקה יותר הן של העולם הפנימי של המטופל והן של התהליך הטיפולי בכללותו. עוד על מורית ( כולל מאמרים ופרסומים) אפשר לקרוא באתר: www.heitzler.co.uk מורית מאמינה ביכולת לגדול ולהתפתח מתוך החוויה הטראומטית ובעבודתה כמורה וכמדריכה היא שמה את הדגש על התמיכה במטפלים והרחבת היכולת האישית של כל מטפל להשתמש בסיפור חייו ובנתוניו האישיים כמקור כוח ותמיכה במפגש הטיפולי.
אלה טולנאי
מורה לדהרמה ופסיכותרפיסטית גוף-נפש
אלה טולנאי- מורה לויפאסנה, דהרמה ומיינדפולנס ומטפלת בפסיכותרפיה מבוססת מיינדפולנס.בעלת M.A בעבודה סוציאלית, בוגרת לימודי פסיכותרפיית האקומי כתלמידה ואסיסטנטית הוראה.הולכת בדרכי הדהרמה,הבודהיזם והיוגה מזה 23 שנה, בהם שהתה תקופות תרגול ארוכות במזרח ולמדה עם מורים רבים בעולם. מלמדת ב- 15 שנה האחרונות בעמותת "תובנה", מרכז גוף נפש, מכון מודע, השתלמויות רמב"ם ומרכזים נוספים. מאמינה גדולה בפוטנציאל הריפוי, החופש והחמלה שבכולנו.
דר׳ עידו הרטוגזון
תאורטיקן והיסטוריון של פסיכדליה, החוג למדע, טכנולוגיה וחברה, אוני׳ בר-אילן
דר' עידו הרטוגזון הוא חוקר פסיכדליה וחבר סגל בכיר באוניברסיטת בר אילן, שם הוא מלמד שם קורס בינתחומי בנושא הפסיכדלי. ספרו טכנומיסטיקה: תודעה בעידן דיגיטלי (2009) עסק בקשר בין טכנולוגיה, תודעה וסמים משני תודעה. ספרו השני American Trip: Set, Setting and the Psychedelic Experience in the 20th Century עסק בהבניה התרבותית של חוויות משנות תודעה עם פסיכדלים וראה אור (2020) בהוצאת MIT. הרטוגזון כותב את הטור "משנה תודעה" בעיתון הארץ.
ד״ר ליאור רוזמן
מרצה בכיר וחוקר פסיכדלי במחלקה לפסיכולוגיה, באוניברסיטת אקסטר באנגליה
ליאור הוא מרצה בכיר וחוקר פסיכדלי במחלקה לפסיכולוגיה, באוניברסיטת אקסטר באנגליה. הוא עבד בעבר במרכז למחקר פסיכדלי, אימפריאל קולג׳ בלונדון, בהדרכתם של פרופ׳ רובין קרהארט – האריס ופרופ׳ דיוויד נאט. תוך תמיכה ביצירת היסודות של מחקר מתפתח זה.
המחקר הבינתחומי שלו הוא במדעי המוח, פסיכולוגיה, פנומנולוגיה, אנתרופולוגיה ופתרון סכסוכים, תוך שימוש בשיטות מחקר שונות כגון fMRI, מחקר כמותני, מחקר איכותני, מיקרופנומנולוגיה, אתנוגרפיה ומחקר משתתף.קווי המחקר העיקריים של ליאור הם:
* הקורולטים המוחיים של החוויה הפסיכדלי: חלק גדול מהמחקר הנוירו-מדעי של ליאור
מתמקד בקשר בין החוויה הפסיכדלית לבין המתאמים המוחיים שלה.
* הפוטנציאל הטיפולי של החוויה הפסיכדלית: ליאור הראה כיצד חוויות פסיכדליות שונות – כגון חוויות שיא/מיסטיות ופריצות דרך רגשיות – קשורות לשינויים קליניים ארוכי טווח.
* השימוש הקהילתי והחברתי בחומרים פסיכדליים: כיצד פסיכדליים מחזקים תהליכי חיברות, תהליכי חיבור בטקס (communitas), ואיך פסיכדליים יכולים לשמש כתרופה פסיכו-חברתית.
* פוטנציאל השימוש בחומרים פסיכדליים לפיוס: חקר קבוצות איאוואסקה של ישראלים
ופלסטינים. בעבודה אתנוגרפית-פנומנולוגית תיאר ליאור רגעים חזקים של אחדות קבוצתית
ופירוק זהות; רגעים מעוררי יראת כבוד של חיבור והכרה בין-דתית ובין-תרבותית באמצעות
מוזיקה ותפילות; וחזיונות של טראומה קולקטיבית וטראומה של האחר. יחד עם קבוצת
מנחים ישראלים ופלסטינים, ליאור יצר תוכנית פיוס פסיכדלית, שבה כבר יצרו כמה קבוצות פיילוט.
ד״ר דמיאן הלפרין
מנהל רפואי ואחראי תחום פסיכיאטריה
שמי דמיאן, נולדתי בקנדה אך את מרבית שנותיי בילתי בשוויץ, לישראל עליתי ב-2007. אני בוגר לימודי רפואה (אוניברסיטת ג'נבה, שוויץ), מומחה ומרצה בפסיכיאטריה, פסיכותרפיה פסיכואנליטית (אוניברסיטת בן גוריון, ישראל). אני רואה את עבודתי כזכות: עזרה לזולת דרך גישה רוחבית אשר מטרתה להבין ולטפל בכל אדם על פי המבנה הפסיכודינאמי והקוגניטיבי, מצבו הרפואי, וההקשר המשפחתי והחברתי שלו. זאת, תוך דגש על תרגול נוכחות, לקיחת אחריות וחמלה עצמית בהווה. אני מאמין שמצוקה נפשית היא דבר אוניברסלי, אנושי, לא גזירת גורל, בטח לא מחלה ואפילו לא הפרעה, אלא מדובר במצב רגשי כואב, לעיתים עמוק, לעיתים הסתגלותי, אשר דורש התייחסות ספציפית ועדינה לפונה. בנוסף, אני מאמין כי אין פסיכיאטריה בלי טיפול נפשי, שיקום עצמי או התפתחות אישית במקביל, ובלי הסתכלות הוליסטית, רחבה, על עצמך כחלק מהחברה והעולם. לכן, אני מאמין בשיתופי פעולה, חיבורים וגדילה משותפת. אני שמח להציע את חלקי בדבר דרך עבודתי המקצועית, דרך הקשר עם המטופלים.ות.
ד״ר אסף פדרמן
פסיכותרפיסט ומורה לדהרמה
מחבר הספרים ״מיינדפולנס: שינוי נפשי באמצעות אימון מוחי״ ו״הדרך: מה שהבודהה לימדמעבר למיינדפולנס״ תלמיד ומורה של הדרך הבודהיסטית, פסיכותירפיסט (CBT AEDP MBCT), הורה, בן זוג,מדריך. מתגורר בחיפה. אסף השלים לימודי תואר שלישי בפסיכולוגיה, תואר שני בלימודים בודהיסטיים ותוארראשון בפילוסופיה. מלמד דהרמה ומיינדפולנס כ 13 שנה. הקים וניהל את תוכניות ההכשרה למורי מיינדפולנסבמכון מודע, אוניברסיטת רייכמן. מרצה, מלמד, ומנחה באופן עצמאי. אתר: mindfulness.co.il
אדם ארונוביץ
מועמד לדוקטורט באנתרופולוגיה ותקשורת וחבר פעיל במרכז המחקר לאנתרופולוגיה רפואית
אדם הוא מועמד לדוקטורט באנתרופולוגיה ותקשורת וחבר פעיל במרכז המחקר לאנתרופולוגיה רפואית (MARC-URV). כסטודנט וחוקר לטווח ארוך של מערכות רפואה שונות ברחבי העולם, הוא הנחה סדנאות וריטריטים ביערות הגשם של פרו ובחופים המערביים של מקסיקו למעלה מעשור. אדם הוא המייסד של Hidden Hand Media, סוכנות יצירתית בתחומים של פסיכדליה, טכנולוגיה, וחברה, והיוצר של Healing from Healing, פלטפורמה במדיה החברתית המטילה מבט ביקורתי, ספקני, והומוריסטי על תרבות ההילינג והטרנספורמציה.